{"id":2163,"date":"2023-05-30T09:50:42","date_gmt":"2023-05-30T09:50:42","guid":{"rendered":"https:\/\/webelongtotheland.org\/?page_id=2163"},"modified":"2023-06-01T08:29:16","modified_gmt":"2023-06-01T08:29:16","slug":"tanzania-desalojos-proteger-ecosistema","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/webelongtotheland.org\/es\/index.php\/tanzania-desalojos-proteger-ecosistema\/","title":{"rendered":"Tanzania: Desalojos con el pretexto de proteger el ecosistema"},"content":{"rendered":"[vc_row type=&#8221;full_width_content&#8221; full_screen_row_position=&#8221;middle&#8221; column_margin=&#8221;default&#8221; column_direction=&#8221;default&#8221; column_direction_tablet=&#8221;default&#8221; column_direction_phone=&#8221;default&#8221; bg_color=&#8221;#566678&#8243; bg_image=&#8221;2142&#8243; bg_position=&#8221;center center&#8221; background_image_loading=&#8221;default&#8221; bg_repeat=&#8221;no-repeat&#8221; scene_position=&#8221;center&#8221; top_padding=&#8221;12%&#8221; 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Tras haber sido reubicados en la d\u00e9cada de 1950 para hacer sitio al Parque Nacional del Serengeti, hasta 150.000 Mas\u00e1is han sido desalojados para seguir ampliando la zona de conservaci\u00f3n y caza lim\u00edtrofe con el Parque Nacional del Serengeti. Todo ello a pesar de que el Modelo de Uso M\u00faltiple de la Tierra de Tanzania reconoce su derecho a vivir en la zona y cuidar de los reba\u00f1os de ganado vacuno, ovino y caprino que garantizan su supervivencia. Aunque los gobiernos afirman que el reasentamiento es necesario para proteger el fr\u00e1gil ecosistema de la zona, las verdaderas motivaciones son econ\u00f3micas ya que se supone que el turismo en la zona va a aumentar. En realidad, los Mas\u00e1i desempe\u00f1an un papel fundamental en la conservaci\u00f3n y gesti\u00f3n sostenible de su territorio, que es una de las praderas mejor conservadas del mundo. Las fuerzas de seguridad de Tanzania han respondido con desproporcionada violencia ante la negativa de los Mas\u00e1i a abandonar sus aldeas, lo que ha causado heridos, detenciones, inseguridad alimentaria y la desintegraci\u00f3n del tejido social. Las Directrices de Tenencia y el nuevo Marco Global de Biodiversidad reafirman los derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas sobre sus tierras y territorios ancestrales, as\u00ed como su consentimiento libre, previo e informado a cualquier proyecto o pol\u00edtica que pueda afectar sus derechos.\u00a0 <\/em>\u00a0<em><span class=\"EOP SCXW255671337 BCX0\" data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:160,&quot;335559740&quot;:259}\"> \u00a0<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span data-contrast=\"auto\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">El 10 de junio de 2022, varios miembros mas\u00e1i y ancianos de la aldea de Ololosokwani, situada en el distrito de Ngorongoro, en el extremo oriental del Parque Nacional del Serengueti, se reunieron para protestar pac\u00edficamente por la demarcaci\u00f3n de sus tierras por parte del Gobierno de Tanzania. Poco despu\u00e9s llegaron miembros del ej\u00e9rcito tanzano y dispararon gases lacrim\u00f3genos y balas de goma. <a href=\"https:\/\/wamipglobal.com\/2022\/12\/15\/24-maasai-leaders-released-after-months-of-wrongful-imprisonment\/\">Las im\u00e1genes de v\u00eddeo muestran<\/a> a la gente huyendo de las autoridades, incluidos ni\u00f1os y ancianos. M\u00e1s de treinta personas resultaron heridas durante la intervenci\u00f3n militar. Una semana despu\u00e9s, 27 miembros mas\u00e1i, entre ellos diez l\u00edderes comunitarios, fueron detenidos, acusados de la muerte de un agente de polic\u00eda durante la refriega. Tras permanecer detenidos durante meses sin recurso ni representaci\u00f3n, los fiscales retiraron los cargos penales en noviembre de 2022 y los pusieron en libertad. <a href=\"https:\/\/www.hrw.org\/news\/2023\/02\/02\/tanzanias-eviction-maasai-pastoralists-continues\">Cientos de personas huyeron<\/a> durante y despu\u00e9s del violento enfrentamiento de junio. Algunos buscaron refugio en aldeas vecinas, mientras que otros cruzaron a Kenia, incluso para recibir tratamiento m\u00e9dico por lesiones graves.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00c9ste es s\u00f3lo uno de los m\u00faltiples casos de ataques contra el pueblo Mas\u00e1i por sus tierras ancestrales perpetrados por autoridades que afirman estar preocupadas por proteger ecosistemas claves. Los Mas\u00e1i son uno de los grupos \u00e9tnicos m\u00e1s conocidos de \u00c1frica por su peculiar cultura, tradiciones y modos de vida. Este pueblo semin\u00f3mada y pastoril, formado por cerca de un mill\u00f3n de personas, ha vivido en \u00c1frica Oriental durante siglos, y su cultura est\u00e1 profundamente arraigada a su tierra. Mientras muchos otros Pueblos Ind\u00edgenas de \u00c1frica Oriental han perdido muchas de sus pr\u00e1cticas tradicionales, los Mas\u00e1i han mantenido su cultura y sus costumbres hist\u00f3ricas. Sin embargo, en los \u00faltimos a\u00f1os, el pueblo Mas\u00e1i se ha enfrentado a crecientes amenazas que ponen en peligro sus derechos y sus modos de vida, como por ejemplo el desalojo de sus tierras tradicionales en Tanzania.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_2148\" style=\"width: 760px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2148\" class=\"wp-image-2148\" src=\"https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/DSC_9364-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"750\" height=\"500\" srcset=\"https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/DSC_9364-300x200.jpg 300w, https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/DSC_9364-768x512.jpg 768w, https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/DSC_9364-900x600.jpg 900w, https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/DSC_9364.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><p id=\"caption-attachment-2148\" class=\"wp-caption-text\">\u00a9 Maasai Speakers\u2019 Tour<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>El legado colonial de las &#8220;fortalezas de conservaci\u00f3n&#8221; en los territorios Mas\u00e1i<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">El desplazamiento m\u00e1s reciente afecta a la divisi\u00f3n Loliondo del pueblo Mas\u00e1i, un subgrupo de unas 70.000 personas que vive en el distrito de Ngorongoro, al norte de Tanzania, desde hace generaciones. Los pastores de Loliondo son miembros de la <a href=\"https:\/\/wamipglobal.com\">Alianza Mundial de Pueblos Ind\u00edgenas M\u00f3viles<\/a> (WAMIP). En 1951, 400.000 hect\u00e1reas de Loliondo se <a href=\"https:\/\/www.hrw.org\/news\/2023\/02\/02\/tanzanias-eviction-maasai-pastoralists-continues\">destinaron al turismo y la caza de animales salvajes<\/a>, pero los Mas\u00e1i mantuvieron su derecho a vivir en la zona y cuidar de los reba\u00f1os de vacas, ovejas y cabras que garantizan su supervivencia. Sin embargo, en los \u00faltimos a\u00f1os, el gobierno tanzano ha declarado su intenci\u00f3n de transformar 150.000 hect\u00e1reas en una zona protegida bajo la gesti\u00f3n de la Autoridad de la Fauna de Tanzania (TAWA en sus siglas en ingl\u00e9s).<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">En 2021, el gobierno emiti\u00f3 un <a href=\"https:\/\/www.oaklandinstitute.org\/sites\/oaklandinstitute.org\/files\/tanzania-looming-threat-eviction.pdf\">aviso de desalojo<\/a> a los Mas\u00e1i de Loliondo, orden\u00e1ndoles que entregaran sus tierras a una reserva de caza. A pesar de la indignaci\u00f3n y la resistencia generalizadas de los Mas\u00e1i, as\u00ed como de activistas y grupos de derechos humanos, el gobierno sigui\u00f3 adelante con el desalojo. En junio de 2022, las autoridades demarcaron 14 zonas de aldeas para transformarlas en reserva de caza. Esto fue el detonante de la violencia y las detenciones descritas anteriormente, y ha sido el punto de partida de una nueva oleada de hostigamiento contra los Mas\u00e1i de la zona.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">El desalojo de los Mas\u00e1i de sus territorios se remonta a muchas d\u00e9cadas atr\u00e1s. En la d\u00e9cada de 1950, fueron reubicados de la zona que hoy es el Parque Nacional del Serengueti al \u00c1rea de Conservaci\u00f3n de Ngorongo (NCA), que se design\u00f3 como \u00c1rea de Uso M\u00faltiple de la Tierra, es decir, una zona donde los Mas\u00e1i pod\u00edan vivir junto con actividades de conservaci\u00f3n y turismo. Ahora, el gobierno tanzano planea ampliar el tama\u00f1o de la NCA de 8.100 a m\u00e1s de 12.000 km2 (incluyendo partes de Loliondo) y <a href=\"https:\/\/www.oaklandinstitute.org\/sites\/oaklandinstitute.org\/files\/tanzania-looming-threat-eviction.pdf\">dividir toda el \u00e1rea en cuatro zonas de gesti\u00f3n<\/a> con diferentes normas de uso del suelo aplicables a las diferentes \u00e1reas. Las zonas propuestas incluyen un n\u00facleo de conservaci\u00f3n, una subzona de conservaci\u00f3n, una zona de transici\u00f3n y una zona de asentamiento y desarrollo. Esto reduce significativamente la tierra disponible para el pastoreo, los asentamientos y la agricultura, cruciales para la vida y el sustento de los Mas\u00e1i. De hecho, el plan del gobierno restringe casi todos los asentamientos humanos y el desarrollo a 2.230 km2, s\u00f3lo el 18% de la superficie total.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">En 2021, el gobierno tanzano elabor\u00f3 un <a href=\"https:\/\/www.oaklandinstitute.org\/sites\/oaklandinstitute.org\/files\/tanzania-looming-threat-eviction.pdf\">plan de reasentamiento<\/a> que prev\u00e9 la reubicaci\u00f3n de 82.000 mas\u00e1i hasta 2027. Esto se justifica con la necesidad de proteger los ecosistemas locales del uso supuestamente insostenible de un n\u00famero creciente de habitantes. El gobierno afirma que ha ofrecido ayuda econ\u00f3mica a los hogares que acepten ser reubicados, oferta que algunos hogares habr\u00edan aceptado. Pero el gobierno no se ha quedado ah\u00ed, sino que ha llevado a cabo nuevas acciones <a href=\"https:\/\/www.cornelia-moehring.de\/massai_vertreibung_tansania\/\">para reprimir la poblaci\u00f3n<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Desde 2022, se ha recortado la subvenci\u00f3n para las escuelas, de modo que aunque los edificios siguen existiendo, est\u00e1n vac\u00edos. Los ni\u00f1os deben sentarse en el suelo cuando hay clases. El autob\u00fas escolar ya no funciona, por lo que los ni\u00f1os se ven obligados a recorrer largas distancias a pie. Se est\u00e1n cortando las tuber\u00edas de agua, de modo que las mujeres, que tradicionalmente se encargan de ir a buscar agua, tienen que recorrer largas y peligrosas distancias para mantener a sus familias. Adem\u00e1s, el hospital local pr\u00e1cticamente ha cerrado y s\u00f3lo quedan dos personas para atender a una poblaci\u00f3n de casi 100.000 habitantes. El Servicio M\u00e9dico Ambulante, que atendi\u00f3 a la poblaci\u00f3n de zonas remotas durante 39 a\u00f1os, ha dejado de funcionar desde abril de 2022. El subministro de alimentos ha empeorado dram\u00e1ticamente, especialmente para las mujeres embarazadas, los ancianos, los hogares encabezados por mujeres solas y los ni\u00f1os. Las violentas acciones del gobierno en junio de 2022 perturbaron a\u00fan m\u00e1s <a href=\"https:\/\/www.hrw.org\/news\/2023\/02\/02\/tanzanias-eviction-maasai-pastoralists-continues\">los sistemas de apoyo social<\/a> y debilitado las redes de seguridad locales. Como consecuencia, los Mas\u00e1i se ven ahora gravemente afectados por la <a href=\"https:\/\/www.lifegate.com\/maasai-evicted-serengeti\">inseguridad alimentaria, la desnutrici\u00f3n y la dependencia de alimentos inadecuados<\/a>, lo que amenaza su propia supervivencia. Junto con los efectos del cambio clim\u00e1tico, las repercusiones en las comunidades ind\u00edgenas son devastadoras.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Aunque el gobierno afirma actuar en nombre de la protecci\u00f3n del ecosistema, el verdadero motivo es muy probablemente\u00a0 econ\u00f3mico. Al tiempo que propone desalojar a los Mas\u00e1i, el gobierno tanzano planea permitir el turismo y la caza de trofeos en la NCA. De hecho, <a href=\"https:\/\/www.oaklandinstitute.org\/sites\/oaklandinstitute.org\/files\/tanzania-looming-threat-eviction.pdf\">el turismo en la zona<\/a>, que aporta m\u00e1s del 10% del producto interior bruto (PIB) del pa\u00eds, ha aumentado masivamente, pasando de 20.000 turistas anuales en 1979 a 644.155 en 2017\/2018. Paralelamente, los ingresos de las actividades tur\u00edsticas en Tanzania generaron m\u00e1s de 2.600 millones de d\u00f3lares.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Dirigentes y abogados mas\u00e1i han impugnado ante los tribunales la legalidad del desalojo. Adem\u00e1s, <a href=\"https:\/\/www.ohchr.org\/en\/press-releases\/2022\/06\/tanzania-un-experts-warn-escalating-violence-amidst-plans-forcibly-evict\">expertos en derechos humanos de la ONU<\/a>, la <a href=\"https:\/\/achpr.au.int\/pressrelease\/detail?id=639\">Comisi\u00f3n Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos<\/a>, el <a href=\"https:\/\/www.un.org\/development\/desa\/indigenouspeoples\/news\/2022\/06\/statement-by-the-chairperson-of-the-un-permanent-forum-on-indigenous-issues-with-reference-on-the-eviction-of-maasai-people-from-the-ngorongoro-conservation-area-in-tanzania\/\">Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Ind\u00edgenas<\/a> y varias organizaciones de la sociedad civil han emitido declaraciones condenando el desalojo y pidiendo al gobierno tanzano que respete los derechos de los Mas\u00e1i. Dentro del propio grupo, los residentes de Loliondo se han organizado y movilizado para resistir el desalojo mediante protestas y reuniones p\u00fablicas en las que exigen una acci\u00f3n directa para denunciar estos abusos. Adem\u00e1s, WAMIP est\u00e1 preparando una comunicaci\u00f3n oficial al gobierno tanzano para exigir el respeto de los derechos de los pastores de Loliondo y el cumplimiento de las obligaciones de Tanzania en materia de derechos humanos. Sin embargo, algunos socios clave del programa de conservaci\u00f3n del gobierno tanzano, como el gobierno de Alemania y la Sociedad Zool\u00f3gica de Fr\u00e1ncfort, han guardado silencio ante las violaciones de los derechos humanos de los Mas\u00e1i en el distrito de Ngorongoro.<\/p>\n<blockquote>\n<h4 style=\"text-align: left;\">El desalojo de los Mas\u00e1i de sus territorios se remonta a d\u00e9cadas atr\u00e1s. El desplazamiento m\u00e1s reciente afecta a la divisi\u00f3n de Loliondo, un subgrupo Mas\u00e1i de unas 70.000 personas.<\/h4>\n<\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_2145\" style=\"width: 760px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2145\" class=\"wp-image-2145\" src=\"https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/DSC_9205-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"750\" height=\"500\" srcset=\"https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/DSC_9205-300x200.jpg 300w, https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/DSC_9205-768x512.jpg 768w, https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/DSC_9205-900x600.jpg 900w, https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/DSC_9205.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><p id=\"caption-attachment-2145\" class=\"wp-caption-text\">\u00a9 Maasai Speakers\u2019 Tour<\/p><\/div>\n[\/vc_column_text][divider line_type=&#8221;No Line&#8221; custom_height=&#8221;50&#8243;][vc_column_text max_width=&#8221;750&#8243;]\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Proteger los derechos de los guardianes de los ecosistemas<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Como ya se ha dicho, la justificaci\u00f3n del gobierno tanzano para el reasentamiento de los Mas\u00e1i es el supuesto impacto negativo de sus actividades en el ecosistema. Esto apunta a que demasiados gobiernos, grupos conservacionistas e instituciones internacionales siguen anclados en <a href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1QznHJOpkJBE6h6N1CBgpuWcTh0YP9Thu\/view\">un paradigma anticuado<\/a> que a veces se denomina &#8220;fortaleza para la conservaci\u00f3n&#8221; y que considera que la recreaci\u00f3n de espacios salvajes sin seres humanos es el principal medio para preservar la biodiversidad y los ecosistemas. Por supuesto, esta exclusi\u00f3n se aplica principalmente a las personas y comunidades que tradicionalmente han dependido de esas zonas y de su gesti\u00f3n sostenible para su subsistencia \u2014como las comunidades pastoriles como los Mas\u00e1i\u2014 y cuyo propio cuidado de esos ecosistemas ha sido durante mucho tiempo intr\u00ednseco a su bienestar.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Desde el inicio, el desplazamiento del pueblo Mas\u00e1i de sus territorios ancestrales para dar lugar a la creaci\u00f3n del Parque Nacional del Serengueti en la d\u00e9cada de 1950 se bas\u00f3 en este mismo entendimiento, que desde entonces se ha generado un historial devastador de violaciones de los derechos humanos y beneficios cuestionables para la protecci\u00f3n de los ecosistemas en todo el mundo. A pesar de ello, los gobiernos incluyeron recientemente el llamado objetivo de conservaci\u00f3n 30&#215;30 en el nuevo <a href=\"https:\/\/prod.drupal.www.infra.cbd.int\/sites\/default\/files\/2022-12\/221222-CBD-PressRelease-COP15-Final.pdf\">Marco Global de Biodiversidad<\/a> bajo los auspicios del Convenio sobre la Diversidad Biol\u00f3gica (CDB), que exige a los gobiernos poner el 30% de todos los ecosistemas terrestres y marinos bajo \u00e1reas protegidas para 2030.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">A\u00fan y la hipocres\u00eda del gobierno tanzano por su intenci\u00f3n de desplazar a los Mas\u00e1i y al mismo tiempo aumentar el turismo, es importante se\u00f1alar que en los \u00faltimos a\u00f1os ha aumentado el reconocimiento del papel fundamental que desempe\u00f1an los Pueblos Ind\u00edgenas y otras comunidades locales en la conservaci\u00f3n y gesti\u00f3n sostenible de los ecosistemas. De hecho, el ecosistema Mas\u00e1i Mara de la sabana africana sigue <a href=\"https:\/\/www.newsclick.in\/maasai-displacement-one-arm-un-undoing-work-other\">figurando entre las praderas mejor conservadas del mundo<\/a>. El m\u00e9rito de este \u00e9xito de conservaci\u00f3n se debe a los modos de vida tradicionales de los Mas\u00e1i, que han propiciado la estabilidad de las poblaciones de grandes mam\u00edferos como leones, guepardos y leopardos. Adem\u00e1s, el Quinto Informe de Evaluaci\u00f3n de la Biodiversidad Mundial de la Convenci\u00f3n ha se\u00f1alado que desalojar de sus tierras a los gestores tradicionales de recursos es una de las causas de la extinci\u00f3n masiva de especies, y no al contrario.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">En lugar de desplazar, criminalizar y acosar al pueblo Mas\u00e1i, se deber\u00eda respetar y proteger sus derechos. Respetar sus territorios y salvaguardar su derecho a la tierra es fundamental para garantizar sus modos de vida y su bienestar, as\u00ed como la protecci\u00f3n de los ecosistemas locales. El caso de los Mas\u00e1i muestra c\u00f3mo el auge del turismo de parques naturales y la promesa del flujo de dinero que conlleva ha desestabilizado los verdaderos esfuerzos de conservaci\u00f3n y ha creado un bucle de abuso sist\u00e9mico hacia las personas que tienen la clave para gestionar de forma sostenible sus ecosistemas. \u00c9sta es s\u00f3lo una de las infinitas transgresiones que se cometen contra las comunidades trashumantes y los Pueblos Ind\u00edgenas, sobre todo en \u00c1frica y Asia. Estos abusos son la expresi\u00f3n de un modelo de desarrollo que sigue basado en el racismo y el colonialismo. <span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559739&quot;:120,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h4 style=\"text-align: left;\">La justificaci\u00f3n del gobierno tanzano para el reasentamiento de los Mas\u00e1i se basa en el supuesto impacto negativo de sus actividades en el ecosistema, pero el Mas\u00e1i Mara es una de las praderas mejor conservadas del mundo.<\/h4>\n<\/blockquote>\n<div id=\"attachment_2154\" style=\"width: 760px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2154\" class=\"wp-image-2154\" src=\"https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/pexels-kilinge-adventures-12592433-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"750\" height=\"500\" srcset=\"https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/pexels-kilinge-adventures-12592433-300x200.jpg 300w, https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/pexels-kilinge-adventures-12592433-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/pexels-kilinge-adventures-12592433-768x512.jpg 768w, https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/pexels-kilinge-adventures-12592433-1536x1023.jpg 1536w, https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/pexels-kilinge-adventures-12592433-900x600.jpg 900w, https:\/\/webelongtotheland.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/pexels-kilinge-adventures-12592433.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><p id=\"caption-attachment-2154\" class=\"wp-caption-text\">\u00a9 Kilinge Adventures<\/p><\/div>\n[\/vc_column_text][divider line_type=&#8221;No Line&#8221; custom_height=&#8221;50&#8243;][vc_column_text max_width=&#8221;750&#8243;]\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Garantizar el derecho a la tierra para proteger los ecosistemas<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">El recientemente adoptado Marco Global de Biodiversidad reconoce la necesidad de aplicar a la protecci\u00f3n de la biodiversidad un enfoque basado en los derechos humanos y contiene disposiciones espec\u00edficas para salvaguardar los derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas y otras comunidades locales. Entre otras cosas, recuerda a los Estados su deber de reconocer los territorios ind\u00edgenas y tradicionales, as\u00ed como los derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas, a la hora de establecer \u00e1reas protegidas (Meta 3).<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Las Directrices sobre Tenencia tambi\u00e9n aclaran la obligaci\u00f3n de los Estados de respetar todos los derechos leg\u00edtimos de tenencia, reconociendo la gama de derechos existentes, incluidos los derechos de los pastores m\u00f3viles o trashumantes como los Mas\u00e1i (p\u00e1rrafos 3.1 y 4.5). Las Directrices hacen especial hincapi\u00e9 en la necesidad de llevar a cabo la ordenaci\u00f3n territorial de manera que se reconozcan las relaciones interconectadas entre la tierra y sus usos, y de prestar la debida atenci\u00f3n a los diferentes usos y sus requisitos, refiri\u00e9ndose expl\u00edcitamente a los usos n\u00f3madas (p\u00e1rr. 20.3).<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Adem\u00e1s, estas Directrices exigen a los Estados que presten especial atenci\u00f3n a los derechos de los pueblos ind\u00edgenas y otras comunidades con derechos y sistemas consuetudinarios de tenencia (secci\u00f3n 9). Esto incluye el respeto de las tierras ancestrales en las que viven (p\u00e1rr. 9.5) y el reconocimiento de los valores sociales, culturales, espirituales, econ\u00f3micos y medioambientales de las tierras bajo sistemas consuetudinarios de tenencia (p\u00e1rr. 9.7). Las directrices destacan espec\u00edficamente que los pueblos ind\u00edgenas y otras comunidades con sistemas consuetudinarios de tenencia no deben ser desalojados por la fuerza de sus tierras ancestrales (p\u00e1rrafo 9.5). Tambi\u00e9n reconocen que las comunidades de pastores son especialmente vulnerables a la criminalizaci\u00f3n y que los Estados deben respetar y proteger los derechos civiles y pol\u00edticos de los defensores de los derechos humanos que act\u00faan en defensa de sus tierras (p\u00e1rr. 4.8).<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Las Directrices de Tenencia reafirman adem\u00e1s el derecho de los pueblos ind\u00edgenas al consentimiento libre, previo e informado (CLPI) en relaci\u00f3n con cualquier proyecto o reforma legislativa que afecte a sus derechos y recursos (p\u00e1rr. 9.9). En este contexto, tambi\u00e9n se\u00f1alan la necesidad de tener en cuenta los desequilibrios de poder existentes entre los diferentes actores (p\u00e1rr. 3B6).<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Como tales, las Directrices de Tenencia reafirman y proporcionan orientaci\u00f3n espec\u00edfica para aplicar los derechos de los pueblos ind\u00edgenas consagrados en la Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas (DNUDPI), la Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Campesinos y de otras Personas que Trabajan en las Zonas Rurales (UNDROP), as\u00ed como el Convenio n\u00fam. 169 de la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo. El gobierno tanzano debe ratificar este Convenio y respetar, proteger y cumplir los derechos de los masai y de todos los pueblos ind\u00edgenas y comunidades rurales.<\/p>\n<blockquote>\n<h4 style=\"text-align: left;\">Tanto el Marco Global de Biodiversidad como las Directrices de Tenencia ofrecen un enfoque basado en los derechos humanos que reconoce los derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas y otras comunidades locales a sus tierras.<\/h4>\n<\/blockquote>\n[\/vc_column_text][divider line_type=&#8221;No Line&#8221; custom_height=&#8221;50&#8243;][vc_column_text max_width=&#8221;750&#8243;]\n<p style=\"text-align: left;\"><em>Este art\u00edculo ha sido escrito junto con la <a href=\"https:\/\/wamipglobal.com\">Alianza Mundial de Pueblos Ind\u00edgenas M\u00f3viles<\/a> (WAMIP).<\/em><\/p>\n[\/vc_column_text][divider line_type=&#8221;No Line&#8221; custom_height=&#8221;50&#8243;][\/vc_column][\/vc_row]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row type=&#8221;full_width_content&#8221; full_screen_row_position=&#8221;middle&#8221; column_margin=&#8221;default&#8221; column_direction=&#8221;default&#8221; column_direction_tablet=&#8221;default&#8221; column_direction_phone=&#8221;default&#8221; bg_color=&#8221;#566678&#8243; bg_image=&#8221;2142&#8243; bg_position=&#8221;center center&#8221; background_image_loading=&#8221;default&#8221; bg_repeat=&#8221;no-repeat&#8221; scene_position=&#8221;center&#8221; top_padding=&#8221;12%&#8221; constrain_group_1=&#8221;yes&#8221; bottom_padding=&#8221;12%&#8221; left_padding_desktop=&#8221;10%&#8221; constrain_group_2=&#8221;yes&#8221; right_padding_desktop=&#8221;10%&#8221; top_padding_tablet=&#8221;25%&#8221; text_color=&#8221;light&#8221; text_align=&#8221;left&#8221; row_border_radius=&#8221;none&#8221; row_border_radius_applies=&#8221;bg&#8221; overflow=&#8221;visible&#8221; enable_gradient=&#8221;true&#8221; color_overlay=&#8221;rgba(10,10,10,0.4)&#8221; color_overlay_2=&#8221;#0a0a0a&#8221; advanced_gradient_angle=&#8221;0&#8243;&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"inline_featured_image":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-2163","page","type-page","status-publish"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/webelongtotheland.org\/es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2163","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/webelongtotheland.org\/es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/webelongtotheland.org\/es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webelongtotheland.org\/es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webelongtotheland.org\/es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2163"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/webelongtotheland.org\/es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2163\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2174,"href":"https:\/\/webelongtotheland.org\/es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2163\/revisions\/2174"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/webelongtotheland.org\/es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2163"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}