{"id":2654,"date":"2024-06-26T17:58:32","date_gmt":"2024-06-26T17:58:32","guid":{"rendered":"https:\/\/webelongtotheland.org\/?page_id=2654"},"modified":"2024-08-11T11:27:33","modified_gmt":"2024-08-11T11:27:33","slug":"benin-el-desarrollo-del-no-retorno","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/webelongtotheland.org\/es\/index.php\/benin-el-desarrollo-del-no-retorno\/","title":{"rendered":"Ben\u00edn: el desarrollo del no-retorno"},"content":{"rendered":"[vc_row type=”full_width_content” full_screen_row_position=”middle” column_margin=”default” column_direction=”default” column_direction_tablet=”default” column_direction_phone=”default” bg_color=”#566678″ bg_image=”2694″ bg_position=”center center” background_image_loading=”default” bg_repeat=”no-repeat” scene_position=”center” top_padding=”12%” constrain_group_1=”yes” bottom_padding=”12%” left_padding_desktop=”10%” constrain_group_2=”yes” right_padding_desktop=”10%” top_padding_tablet=”25%” text_color=”light” 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Ben\u00edn:<\/h2>\n

El desarrollo del no-retorno<\/h2>\n[\/nectar_highlighted_text][divider line_type=”No Line” custom_height=”40″][vc_column_text max_width=”750″ text_direction=”default”]\n

En Ouidah, al sur de Ben\u00edn, comunidades ind\u00edgenas que viv\u00edan de la pesca, el ahumado de pescado, la horticultura y la artesan\u00eda fueron desalojadas sin previo aviso para dar paso a un megaproyecto tur\u00edstico de lujo como parte de un plan nacional para establecer Ben\u00edn como un destino tur\u00edstico internacional. Los desalojos han destinado a las comunidades a una precariedad sin precedentes con la destrucci\u00f3n de sus modos de vida y subsistencia. Han destrozado las tierras de cultivo, las viviendas de sus antepasados, los materiales y equipos de pesca, las estructuras para el ahumado del pescado, los emplazamientos para la venta de productos naturales y artesanales, y los lugares de culto y otros bienes personales. Para hacer frente a los desalojos, las comunidades se organizaron en una cooperativa, AMAPECH, mediante la cual no s\u00f3lo reclamaron indemnizaciones al gobierno benin\u00e9s, sino que adem\u00e1s realizaron un taller de fotograf\u00eda participativa para contar el conflicto y exponer los impactos de los desalojos desde un relato comunitario. El resultado ha sido un fotolibro colectivo que expone el caso de Ouidah como un ejemplo de los efectos del capitalismo clandestino.<\/span><\/em><\/p>\n[\/vc_column_text][vc_column_text text_direction=”default”]\"\"[\/vc_column_text][divider line_type=”No Line” custom_height=”50″][vc_column_text max_width=”750″ text_direction=”default”]\n

Al sur de Ben\u00edn, en \u00c1frica Occidental, a unos cuarenta kil\u00f3metros de Coton\u00fa, en la franja costera del pueblo de Kouv\u00eananfid\u00e9, en el distrito de Dj\u00eagbadji, municipio de Ouidah, las comunidades ind\u00edgenas vivimos desde hace generaciones de la pesca, el ahumado de pescado, la horticultura, la salicultura y la artesan\u00eda. Los conocimientos productivos y culturales se han transmitido de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n entre las familias que convivimos en la costa, y hemos mantenido un equilibrio social y medioambiental durante d\u00e9cadas. La pesca y la agricultura nos garantizan una dieta equilibrada, los cocos nos hidratan y refrescan cuando sube la temperatura del mediod\u00eda, los cultos y creencias organizan la vida, y las celebraciones con bailes y tambores mantienen el equilibrio social y la riqueza cultural. La regi\u00f3n est\u00e1 llena de manglares y la playa es un lugar de anidamiento de las tortugas. Los manglares, que se han ido recuperando lentamente en los \u00faltimos a\u00f1os, son un oasis con un ecosistema \u00fanico.<\/span><\/p>\n

El 26 octubre de 2021, apenas un a\u00f1o tras la irrupci\u00f3n de la de la emergencia sanitaria global por la COVID-19 y cuando a\u00fan hab\u00eda restricciones en todo el pa\u00eds, 4.198 personas que hab\u00edamos vivido en esta regi\u00f3n durante generaciones fuimos desplazadas a la fuerza para establecer un megaproyecto tur\u00edstico de lujo. Excavadoras y tractores destruyeron nuestras viviendas y emplazamientos sin previo aviso, sin que pudi\u00e9semos salvar sus bienes y sin recibir indemnizaci\u00f3n justa ni medidas de apoyo adecuadas.<\/span><\/p>\n

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Excavadoras y tractores destruyeron nuestras viviendas y emplazamientos sin previo aviso, sin que pudi\u00e9semos salvar sus bienes y sin recibir indemnizaci\u00f3n justa ni medidas de apoyo adecuadas.<\/h4>\n<\/blockquote>\n[\/vc_column_text][divider line_type=”No Line” custom_height=”50″][vc_column_text text_direction=”default”]\"\"[\/vc_column_text][divider line_type=”No Line” custom_height=”40″][vc_column_text max_width=”750″ text_direction=”default”]\n

Desde entonces, las comunidades hemos estado sometidas a una precariedad sin precedentes. Hemos perdido las tierras cultivables, las viviendas donde vivieron nuestros antepasados por generaciones, los materiales y equipos de pesca, las estructuras para el ahumado del pescado, los emplazamientos para la venta de productos naturales y artesanales, y los lugares de culto y otros bienes personales. Este \u00faltimo aspecto fue especialmente doloroso en las comunidades, ya que estos lugares personifican nuestro v\u00ednculo con la tierra y el territorio, donde descansan los esp\u00edritus de los antepasados. Son lugares sagrados, y los que tienen fetiches de culto deben protegerse de la vista del p\u00fablico, puesto que no est\u00e1 permitido verlos sin el consentimiento de los sacerdotes. Ahora, los que no han sido destruidos han quedado al descubierto. A excepci\u00f3n de un caso especialmente significativo, un gran fetiche cerca de la playa, que se dej\u00f3 en su sitio porque el conductor de la excavadora se neg\u00f3 a obedecer la orden de demolici\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Los desalojos han auspiciado la propagaci\u00f3n de enfermedades, han alterado pr\u00e1cticas culturales y religiosas con divinidades profanadas y expuestas a la intemperie, y tumbas ancestrales abandonadas. Los acaparamientos de tierra han roto el tejido social y generado graves consecuencias sociales, con un aumento de la desescolarizaci\u00f3n, los divorcios y el abandono del hogar familiar. En cuanto al ecosistema de la regi\u00f3n, los manglares han quedado parcialmente destruidos por la construcci\u00f3n de un puente para facilitar el acceso al proyecto tur\u00edstico. La poblaci\u00f3n local llev\u00e1bamos a\u00f1os trabajando con oeneg\u00e9s ecologistas para restaurar y proteger los manglares. El proyecto tur\u00edstico afecta a los lugares de puesta de huevos de las tortugas y a las aves migratorias, lo que altera el equilibrio de un ecosistema mucho mayor. Junto con estas organizaciones, las comunidades iniciamos una petici\u00f3n para exigir al gobierno de Ben\u00edn que no siga adelante con el proyecto.<\/span><\/p>\n

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Desde entonces, las comunidades hemos estado sometidas a una precariedad sin precedentes. Hemos perdido nuestras tierras, vivienda, lugares de culto, equipos de pesca y emplazamientos para la venta de pescado y artesan\u00eda.<\/h4>\n<\/blockquote>\n[\/vc_column_text][divider line_type=”No Line” custom_height=”40″][vc_column_text text_direction=”default”]\n\n\t\t