{"id":3010,"date":"2025-01-17T18:05:27","date_gmt":"2025-01-17T18:05:27","guid":{"rendered":"https:\/\/webelongtotheland.org\/?page_id=3010"},"modified":"2025-04-26T17:14:09","modified_gmt":"2025-04-26T17:14:09","slug":"sudafrica-el-apartheid-del-mar","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/webelongtotheland.org\/es\/index.php\/sudafrica-el-apartheid-del-mar\/","title":{"rendered":"Sud\u00e1frica: el apartheid del mar"},"content":{"rendered":"[vc_row type=”full_width_content” full_screen_row_position=”middle” column_margin=”default” column_direction=”default” column_direction_tablet=”default” column_direction_phone=”default” bg_color=”#566678″ bg_image=”3014″ bg_position=”center center” background_image_loading=”default” bg_repeat=”no-repeat” scene_position=”center” top_padding=”12%” constrain_group_1=”yes” bottom_padding=”12%” left_padding_desktop=”10%” constrain_group_2=”yes” right_padding_desktop=”10%” top_padding_tablet=”25%” text_color=”light” text_align=”left” 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Sud\u00e1frica:<\/h2>\n

El apartheid del mar<\/h2>\n[\/nectar_highlighted_text][divider line_type=”No Line” custom_height=”40″][vc_column_text max_width=”750″ text_direction=”default”]\n

En la comunidad costera de Mpume, ubicada cerca de la reserva natural de Dwesa-Cwebe en el Cabo Oriental de Sud\u00e1frica, las secuelas del apartheid tras 30 a\u00f1os de democracia se cristalizan en quienes tienen acceso al mar. Mientras turistas blancos pueden pescar, ir en barca, hacer snorkel o pirag\u00fcismo, las comunidades negras de la etnia xhosa \u2014ind\u00edgenas de la regi\u00f3n\u2014 tienen limitada la entrada a la reserva, la pesca, y la recolecci\u00f3n de le\u00f1a y otros productos para su subsistencia. Si rebasan los l\u00edmites impuestos, se enfrentan a multas, detenciones, e incluso a ser tiroteados. Aunque en el papel las comunidades son las propietarias de las tierras y tienen sus derechos consuetudinarios garantizados por ley, en la pr\u00e1ctica, no pueden habitarla ni vivir de ella. Pocas veces se respetan sus decisiones sobre la reserva y a\u00fan en menos ocasiones les llega el dinero que el Estado o las comunidades blancas obtienen de su explotaci\u00f3n tur\u00edstica. La gesti\u00f3n del mar y de la conservaci\u00f3n de la naturaleza sigue anclada en ideas coloniales y racistas que llevaron a establecer el sistema del apartheid en Sud\u00e1frica.<\/em><\/p>\n

Texto: Daniel Wizenbert
\nFotograf\u00eda: Berta Vicente[\/vc_column_text][vc_column_text text_direction=”default”]\n

\"Tres

Tres mujeres pescadoras en la reserva natural de Dwesa-Cwebe, en la costa oriental sudafricana. \u00a9 Berta Vicente \/ RUIDO Photo<\/p><\/div>\n[\/vc_column_text][divider line_type=”No Line” custom_height=”50″][vc_column_text css=”” max_width=”750″ text_direction=”default”]\n

El \u00faltimo D\u00eda de la Libertad, que se celebra cada 27 de abril en Sud\u00e1frica, se cumplieron 30 a\u00f1os del triunfo de Mandela en las elecciones y del fin del\u00a0apartheid. P<\/em>ero en este peque\u00f1o pueblo llamado Mpume no hubo celebraciones especiales y la jornada transcurri\u00f3 como si no fuera feriado. Bekiswa Zikeyi, Noxolo Gingxana y Noliviwe Mantanjana \u2014de 31, 40 y 55 a\u00f1os\u2014 lo vivieron como un d\u00eda m\u00e1s en el que toca ir a recolectar moluscos.<\/p>\n

Diariamente, a estas mujeres les toma 3 horas llegar desde su casa hasta la playa de Dwesa: una explanada inmensa de rocas negras en el cabo este de la costa sudafricana, cerca de East London. Llevan consigo una barra de hierro oxidada, un cubo pl\u00e1stico que alguna vez fue \u201cHelado de Vainilla, 2.8 kg\u201d y dos bidones vac\u00edos de 3 litros de agua.<\/p>\n

Con la barra de hierro oxidado hacen palanca para desalojar los mejillones de su sustrato rocoso y colocarlos en el cubo. Los bidones los llenan de agua de mar para ahuyentar esp\u00edritus malignos y convocar a sus ancestros para que les den suerte.<\/p>\n

Si los mejillones se resisten y la recolecci\u00f3n toma m\u00e1s tiempo que el esperado, una ola les cubre el espacio de trabajo. Ellas no se frustran, no se quedan paradas en el lugar esperando que el agua retroceda, sino que escapan de las olas entre carcajadas, chapoteando como ni\u00f1as que acaban de conocer el oc\u00e9ano, como si del \u00e9xito de este ritual ancestral no dependiera su supervivencia.<\/p>\n

En la zona el mar deposita 2.000 especies de moluscos, como el caracol tejano, el nasario de Krauss, la n\u00e1tica tigre, el tulip\u00e1n africano, la nerita teselada, el troc\u00f3foro manchado, la lapa pintada, la navaja serra, el ensis leei, el faro leguminoso, la concha elegante, la tellina bedoti, el cangrejo peludo, la ostra cucullata, la tonna galea, la\u00a0athleta michelottianus<\/em>\u00a0y el abal\u00f3n, el oro blanco, el molusco m\u00e1s codiciado, el m\u00e1s deseado por los restaurantes de alta cocina en todo el mundo.<\/p>\n

Al cabo de 2 horas, Bekiswa, Noxolo y Noliviwe han recogido 112 moluscos. Antes de dirigirse a la salida, vuelven a rellenar las botellas de agua salada para llevarlas a casa. Un poco es para cocinar y otro poco contra esp\u00edritus, dicen. Son 6 litros de acceso remoto al mar.<\/p>\n

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Diariamente, a estas mujeres les toma 3 horas llegar desde su casa hasta la playa de Dwesa para ir a recolectar moluscos, uno de sus pocos sustentos alimenticios.<\/h4>\n<\/blockquote>\n[\/vc_column_text][divider line_type=”No Line” custom_height=”50″][vc_column_text text_direction=”default”]\n
\"Desembocadura

Desembocadura del r\u00edo Mbashe al mar, en la reserva natural de Dwesa-Cwebe, Sud\u00e1frica. \u00a9 Berta Vicente \/ RUIDO Photo<\/p><\/div>\n[\/vc_column_text][divider line_type=”No Line” custom_height=”40″][vc_column_text max_width=”750″ text_direction=”default”]\n

Llegan sobre la hora a la reja de la salida. Son las 17:59 y a las 18:00 hs. termina el horario de visita de la reserva natural Dwesa-Cwebe. Si llegaban minutos m\u00e1s tarde pod\u00edan ser denunciadas a la polic\u00eda o tiroteadas.<\/p>\n

Ntombovuyo, una guardaparques de 22 a\u00f1os que vive en Cwebe, la comunidad de enfrente a Dwesa, requisa a las recolectoras en la reja. Saca uno a uno los mejillones del bote mientras los cuenta. Cuando llega a cincuenta, les dice: \u201cOk, este es el l\u00edmite. Los dem\u00e1s no pueden llevarlos\u201d.<\/p>\n

Los ancestros de estas mujeres vivieron en estas enormes costas. Ellas fueron la primera generaci\u00f3n que nunca durmi\u00f3 aqu\u00ed: en 1975 el mismo Gobierno que implement\u00f3 el\u00a0apartheid\u00a0<\/em>los desplaz\u00f3 tierra adentro para crear una reserva natural. En toda Sud\u00e1frica se desplazaba poblaci\u00f3n negra o mestiza de la misma etnia para agruparla en\u00a0bantustanes:\u00a0<\/em>\u00e1reas donde la poblaci\u00f3n negra era obligada a vivir, separada de las \u00e1reas urbanas blancas. Algunas de esas \u00e1reas fueron \u201cpatrias\u201d independientes, como el de esta regi\u00f3n, llamado Transkei, para agrupar a la etnia xhosa. En general el acceso al mar estaba reservado a los blancos.<\/p>\n

En 1994 el\u00a0apartheid\u00a0<\/em>termin\u00f3, pero a estas comunidades no les permitieron volver con el argumento de que en los espacios deshabitados por humanos se preserva mejor la naturaleza.<\/p>\n

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En 1994 el\u00a0apartheid\u00a0<\/em>termin\u00f3, pero a estas comunidades no les permitieron volver con el argumento de que en los espacios deshabitados por humanos se preserva mejor la naturaleza.<\/h4>\n<\/blockquote>\n[\/vc_column_text][divider line_type=”No Line” custom_height=”40″][vc_column_text text_direction=”default”]\n\n\t\t