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Indonésie :

Terre pour les paysans

Les communautés paysannes de Tukdana dans la province d’Indramayu, une région située au nord-ouest de Jakarta (Indonésie), font face à des actes continus de violence et de menaces de la part d’une entreprise sucrière d’État. En 2019, l’entreprise a forcé les paysans à accepter un accord de partenariat pour planter de la canne à sucre, ce à quoi beaucoup se sont opposés. SPI, la plus grande organisation paysanne du pays, est arrivée dans la région en 2021 pour soutenir la lutte paysanne, les organiser et résister par l’occupation et la culture des terres, ainsi que par une bataille juridique pour la reconnaissance des droits paysans à la terre. Dans le cadre de la résistance, un atelier de communication participative a été organisé avec 15 jeunes artistes de la région et des formateurs internationaux pour créer des supports de communication pour les réseaux sociaux afin de s’approprier la narration du conflit.

Une agricultrice récolte les produits de la terre.

Depuis 2021, les communautés paysannes de Tukdana dans la province d’Indramayu, une région située au nord-ouest de Jakarta (Indonésie), font face à des actes continus de violence et de menaces de la part de l’usine de sucre PG Rajawali II, une filiale de l’entreprise d’État PT Rajawali Nusantara Indonesia (PT-RNI), qui corrompt la police et utilise ses employés pour attaquer les paysans. Depuis des années, les membres du Serikat Petani Indonesia (SPI), la plus grande organisation paysanne du pays et membre de La Vía Campesina, occupent les terres adjacentes à l’usine de sucre. Là-bas, ils cultivent du riz, des légumes et des arbres fruitiers, élèvent des moutons et exercent d’autres activités économiques pour survivre. Cultiver les terres vacantes est l’une des formes de résistance paysanne.

En 2019, certains agriculteurs ont décidé de résister ouvertement aux plans de l’entreprise sucrière visant à imposer un accord de partenariat qui les obligeait à planter de la canne à sucre pour l’entreprise. En conséquence, ils ont été harcelés, leurs maisons ont été incendiées et leurs champs de riz et leurs manguiers ont été déracinés. “Nous plantions du riz ici, nous nous sentions initialement en sécurité, mais après deux ans, ils ont commencé à nous harceler. Chaque année, ils nous harcèlent, et notre terre est souvent détruite. Les manguiers qui portaient des fruits depuis cinq ans ont été abattus”, explique M. Damar, leader paysan.

La monoculture de la canne à sucre ne leur permet pas de joindre les deux bouts ou de répondre à leurs besoins fondamentaux, car elle ne donne qu’une récolte par an, et la plupart des bénéfices vont à l’entreprise. En fait, certains paysans qui ont accepté l’accord avec l’entreprise se sont retrouvés piégés dans un océan de dettes. De plus, l’impossibilité de planter leurs propres cultures ou d’obtenir d’autres aliments du champ limite leur souveraineté alimentaire.

Les paysans qui ont décidé de s’opposer ouvertement aux projets de la société sucrière publique ont été harcelés, leurs maisons brûlées et leurs terres détruites.

Les membres du SPI Indramayu se rassemblent dans l’une de leurs bases.

Le conflit foncier remonte à 1976, lorsque le ministère de l’Agriculture a déclaré les 12 000 hectares de terres, précédemment considérées comme une zone forestière, comme des terres productives. Cela a été fait par le biais d’un échange avec le ministère des Forêts, auquel ils devaient remettre 12 000 hectares de terres supplémentaires dans la même province pour qu’elles soient considérées comme boisées. Le ministère de l’Agriculture a ensuite offert les nouvelles terres à une entreprise d’État appelée PTP, qui a commencé à expulser les communautés paysannes pour établir une usine de sucre. Certains paysans ont choisi de migrer, d’autres ont opté pour travailler pour l’entreprise sucrière, et d’autres ont décidé de résister.

En 1996, l’usine a été acquise par l’entreprise d’État PT Rajawali Nusantara Indonesia (RNI), qui exploite aujourd’hui dix usines de sucre et quinze filiales impliquées dans l’agro-industrie, les produits pharmaceutiques, la distribution et le commerce de produits. Par conséquent, l’entreprise, bien qu’appartenant à l’État indonésien, fonctionne comme une entreprise multinationale privée dans un système capitaliste mondialisé. Ses actions ont un impact significatif sur l’écosystème de la région et violent systématiquement les droits des communautés paysannes au nom du “développement national”.

En 1976, le gouvernement a offert des terres considérées comme boisées à l’entreprise publique PTP pour y établir une usine de sucre. Des communautés paysannes vivaient sur ces terres : certaines ont décidé de migrer, d’autres de travailler pour l’usine, d’autres encore de résister.

Algunos de los campesinos que se quedaron resistieron ocupando la tierra.

Pour cette raison, et face à l’abandon des communautés, en 2021, SPI s’est implantée dans la région avec un siège à Indramayu et a commencé à organiser les paysans pour occuper les terres et résister à l’entreprise. L’entreprise a répondu en s’associant avec des employés et d’autres paysans sans terre agissant en son nom pour reprendre le contrôle des terres et créer des tensions au sein des communautés. En juillet 2022, 12 paysans ont été arrêtés après des affrontements violents entre les membres de SPI et les employés de l’entreprise, qui ont fait deux morts.

Actuellement, SPI Indramayu compte 630 membres qui cultivent collectivement 430 hectares de terres. En plus d’occuper des terres non utilisées et de promouvoir les cultures agroécologiques, SPI a engagé une bataille juridique pour invalider l’accord de 1976 entre le ministère de l’Agriculture et le ministère des Forêts, car le premier n’a jamais fourni de terres alternatives dans le cadre de l’échange. Cela permettrait aux paysans de faire valoir leurs droits sur la terre et d’obtenir l’autorisation légale de la cultiver dans le cadre du plan national de réforme agraire.

SPI Indramayu compte 630 membres et, à eux tous, ils cultivent 430 hectares de terres désaffectées grâce à des procédés agroécologiques. Ils ont également entamé une bataille juridique pour obtenir leurs droits fonciers.

Un agriculteur en Indonésie se repose dans sa cabane fabriquée à partir de matériaux qu'il a collectés.

Un agriculteur se repose dans sa cabane fabriquée à partir de matériaux qu’il a collectés.

Atelier multimédia participatif  pour s‘approprier de la narration du conflit

En septembre 2023, SPI a organisé un atelier participatif de photographie et de vidéo avec le soutien de La Vía Campesina, FIAN International, et du Groupe de travail Terre, Forêts, Eau et Territoires du Comité International de Planification pour la Souveraineté Alimentaire (GT-CIP). L’atelier visait à autonomiser les jeunes militants associés à SPI dans la région pour expliquer l’histoire du conflit et s’approprier la narration. Jusqu’alors, les médias nationaux et régionaux avaient faussement dépeint les communautés paysannes comme les causes et instigatrices du conflit, les qualifiant de communistes.

L’atelier a été animé par l’Association MiRu (Mirada Rummiant) de Barcelone, en Espagne, spécialisée dans les processus éducatifs et la communication participative, et l’agence de communication argentine Hornero.dig. Pendant 10 jours, quatre formateurs et un groupe de 15 jeunes de différentes régions de l’île de Java, en Indonésie, se sont réunis à Indramayu pour co-créer des matériaux expliquant le conflit de la région d’un point de vue paysan.

Les trois premiers jours ont été consacrés au partage des connaissances nécessaires à la création de contenu, à la réflexion et à la conceptualisation des produits de communication, ainsi qu’à l’établissement du focus thématique et des formats permettant de mieux communiquer l’histoire collective. Trois groupes de travail ont été formés pour créer du contenu pour trois formats différents : Photo-reportage narratif pour Instagram, Facebook et les statuts WhatsApp, vidéos TikTok et un court documentaire pour YouTube.

L’IPS a organisé un atelier participatif de photographie et de vidéo pour former de jeunes militants de la région à raconter leur histoire et à s’approprier le récit du conflit.

De jeunes militants indonésiens créent du matériel de communication pour les réseaux.

Au cours des jours suivants, les groupes de travail se sont rendus dans la zone de conflit pour prendre des photos, mener des entretiens et enregistrer des vidéos. La communauté et l’équipe ont travaillé pour instaurer la confiance, en veillant à ce que les membres de la communauté figurant sur les images se sentent à l’aise. Des repas et des moments de loisirs ont été partagés pour favoriser une meilleure compréhension mutuelle entre tous les participants.

De retour à Indramayu, les participants et les formateurs se sont consacrés à la sélection, à l’édition et au montage des matériaux pour générer les produits de communication. Les groupes ont travaillé pendant des heures pour finaliser certains des matériaux avant la fin de l’atelier afin de les montrer aux représentants de SPI. Une identité visuelle a été conceptualisée et un processus collectif a été entrepris pour concevoir le logo de la campagne, avec six propositions des groupes qui ont été votées par tous les participants et les représentants de SPI lors d’une session plénière.

Les résultats finaux développés au cours des 10 jours ont également été présentés lors de cette session, recueillant tous les commentaires et suggestions pour s’assurer que les contenus étaient alignés sur la stratégie de l’organisation et représentaient fidèlement le conflit et les communautés paysannes. L’objectif était que SPI et les communautés utilisent ces matériaux dans leur communication sur les réseaux sociaux pour sensibiliser au conflit et demander des réparations au gouvernement indonésien.

Trois groupes de travail se sont rendus dans la zone de conflit pour prendre des photos, enregistrer des interviews et des vidéos. Ils ont travaillé à l’établissement d’une relation de confiance avec la communauté et ont partagé des moments de détente.

Jóvenes activistas de la región de Java aprenden a usar la cámara.

De jeunes militants de la région de Java apprennent à utiliser l’appareil photo.

Photographies, vidéos et documentaires sur la lutte des paysans

Après la conclusion de l’atelier, les participants et le groupe de formation ont continué à travailler en ligne au cours des mois suivants pour finaliser les matériaux et peaufiner tous les détails.

Pour la série de photographies, quatre ensembles de photos narratives ont été créés avec des thèmes distincts représentant la vie paysanne et la lutte:

  • Diversifier: Diversification des cultures comme moyen de lutter contre l’industrie agricole du monoculture et assurer la souveraineté alimentaire des communautés.
  • Organiser: Création de coopératives, syndicats agricoles et organisations paysannes pour créer des alternatives de production et réduire la dépendance aux marchés et aux grandes entreprises capitalistes.
  • Redistribuer: Redistribution des terres aux paysans sans terre comme mesure clé pour éliminer les inégalités en milieu rural et contribuer à la justice mondiale. 
  • Travailler et resister: Travailler et occuper les terres ancestrales comme mode de vie et de résistance.

Ces récits ont été publiés sur les plateformes de médias sociaux de SPI.

Le documentaire de 10 minutes offre un aperçu plus approfondi du conflit avec des témoignages directs de paysans affectés. Malgré une production réalisée en un temps record avec des participants n’ayant aucune expérience préalable en vidéo professionnelle, le résultat a été exceptionnel.

Les trois vidéos TikTok, chacune d’environ 46 secondes, ont abordé des thèmes chevauchant le conflit foncier, tels que la pollution de l’air et du sol causée par les opérations de l’entreprise sucrière, la succession générationnelle parmi les jeunes paysans, et le travail invisible des femmes paysannes. Un langage plus jovial et engageant a été utilisé pour attirer un public plus jeune et promouvoir l’agriculture comme quelque chose d’attrayant et indispensable pour la société.

Les résultats ont été vraiment exceptionnels, et il est prévu que le processus méthodologique soit adopté par d’autres organisations paysannes pour créer leurs propres récits.